유허지「遺墟地」

구미산 산행

경주에는 서학에 맞서는 돟학의 교주 수운최제우선생이 태어나고 득도한 성지가 있다. 현곡면 가정리의 용담정이 그곳이다. 돟학은 지금의 천도교로 이어져 오고 있고, 용담정은 지금은 잘 정비되어 방문객을 맞고 있지만, 30년전만해도 개천절 하루만 쪽문으로 조용히 가볼 수 있는 알려지지 않는 곳이었다.그 용담정을 품고 있는 산이 경주 서쪽의 명산 구미산이다. 처음으로 구미산 산행을 했다. 올라가면 앞쪽으로 곧게 뻗은 산업도로와 높게 들어선 아파트들의 전경이 쫘악내려다 보일것 같았는데 나무에 가려 그런뷰는 보이지 않았다. 대신 바스락바스락 거리는 낙엽과 스산한 바람, 하산길의 알록달록한 단풍이 늦가을을 잡고 있었다.

대관령 양떼목장 & 대관령 00수련관

kt대관령 수련관에 온것은 24년전쯤 이었다. 그동안 위치를 옮기진 않았겠지만, 리모델링이 몇번 이루어졌을 것이고 기억에 남아있는 모습은 전혀 없었다. 그저 낯선곳 처음와 보는듯한 느낌 24년전에는 겨울이었고 눈덮힌 삼양목장 구경과 양평스키장의 스노우보드를 경험 했었다. 이번에는 가을양떼목장 산책으로 마무리.

제천 청풍면 OOOO인재개발원 주변, 그리고 의림지 배론성지

제천은 관광지로는 크게 알려지지 않은도시다. 지금도 생각하면 삼한시대의 수리시설인 의림지와 천주교의 성지 배론성지외 떠오르는것이 없다. 충주댐이 들어서고 충주호를 둘러싼 자연풍경을 관광지로 개발하면서 비로소 풍광좋은 관광지로 많이 알려지기 시작하였다. 배론성지 하면 빠질수 없는 이야기가 황사영백서 사건이다. 황사영은 정약용의 조카사위였다, 정약용의 형제들이 모두 천주교와 관련이 깊다, 남한강을 따라 신학문과 신문물이 퍼져 나갔는데 정약용의 집은 남한강과 북한강이 만나는 남양주의 마재마을 이었다. 천주교를 종교로 신학문으로 적극적으로 받아들여 천주교인이 되고 실학자의 밑거름이 되었던 것이다. 신유박해때 정약용의 셋째형 정..

2026 성덕대왕신종 타음조사 공개회(26.9.15 19:00~20:15)

경주 박물관은 작년에 이어 두번째로 성덕대왕신종 타음행사을 공개했다. 종이 만들어진 해을 기념하여 771명을 초청하였고 올해는 6063명이 지원했다고 한다. 그중에 한명으로 당첨되어 실제 에밀레종소리를 듣게 되었다. 신문왕은 아버지 문무왕의 은혜에 대한 보답으로 감은사를, 아들 효소왕은 신문왕을 위해 흥덕사를, 그리고 경덕왕은 아버지 성덕왕(효소왕의 동생)을 기리며 성덕대왕신종을 만들었다, 물론 많은 시행착오와 긴 제작기간으로 완성은 다음왕인 혜공왕때(서기771년) 되었지만. 개인적으로 경주에 살다보면 남들보다 문화재를 더 가까이서 겪는 행운이 오기도 한다. 그 첫번째는 어느해 초파일날 불국사 청운교 백운교 연꽃무늬 계단을 직접 걸어오른 것이다. 두번째는 다음해 초..

산음자연휴양림 숲속의 집

양평에는 휴양림이 많다. 아랫지방에 살면서 위쪽 휴양림에 오는것이 자주 있는일은 아니다. 그렇게 멀지 않는데도 그렇다. 예약하기 힘든것도 이유에서 한몫한 것 같다. 아무튼 둘째날은 산음자연휴양림 숲속의 집을 예약해 두었다. 찾아가는길은 양평의 끝자락이라 강원도 느낌이다. 전원주택단지도 점점 적어지고 길은 약간 돌아가는 느낌이었다. 태백산의 남한강과 금강산의 북한강이 만나는 양수리 양평은 예전에는 물길따라 학문과 물자들이 오고가는 중심지였고, 지금은 그 많은 서울사람들의 식수와 쉼터역할을 하는 전원주택과 펜션들이 많은 곳이었다.